7月29日“村超”总决赛现场（无人机照片）。新华社记者 欧东衢 摄
□刘昱
(资料图片仅供参考)
从中国外交部新闻发言人华春莹在推特点赞，欧洲金球奖得主迈克尔·欧文为其“打call”，到中国首位“亚洲足球先生”范志毅带队赴榕，国家级解说员贺炜、韩乔生、黄健翔“三大名嘴”齐聚决赛……这个夏天，贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县“村超”彻底火出圈了。
可以说，一颗足球、一片绿茵地，为榕江踢出了发展新机遇。
这样一个人口仅30多万的小县城，却创造出了现象级体育盛会的情况。人们热闹围观之余，脑海中也难免蹦出许多问号——一场村寨间的足球比赛为何能拉动一个县城的蓬勃发展？把“土味”玩出新花样与影响力，榕江凭的是什么？其中的成功经验是否能复制推广？
放眼此次榕江出圈，除了“村超”本身各种头球、“世界波”“倒挂金钩”的精彩好球、火热场面引来了如潮欢呼，引爆全网，当地传统文化也在比赛过程中大放异彩。无论是各种民族歌舞秀、盛装秀，还是村民带来的糯米饭、豆面粑、杨梅等美食“投喂”，整个赛场都可以看到足球与民族文化其乐融融的场面。
“村超”通过以足球为名、让文化唱戏、促文旅融合，实现了物质层面和精神层面的交相辉映，可以视为中国式现代化在贵州乡村的具体实践。这背后，是无数人期盼的中国式现代化乡村的美好模样。
从足球到文旅、从“村赛事”到“村经济”，我们对“村超”的思考早已不能局限在体育本身。如何用好本土资源，打好文化牌，推动经济发展，助力乡村振兴，才是这场热潮带来的时代之问。
3月27日贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛总决赛比赛现场（无人机照片）。新华社记者 欧东衢 摄
事实上，这不是我们第一次面临这个问题。去年7月，贵州省台江县台盘乡台盘村打响的“村BA”可谓“珠玉在前”。当时，不少地方看到“村BA”的成功经验后，也跃跃欲试。但从场地样式到宣传口号，大多地方选择对台盘村的现有经验进行照搬照抄。然而，原生态的乡村篮球比赛有了，但成功出圈的，几乎没有。
而“村超”能够在“村BA”热浪未退时强势掀起一波新的浪潮，这背后一大重要因素就是——榕江县对已有的成功经验并非简单复刻，而是根植于当地浓厚的足球土壤，在因地制宜、实事求是的基础上，守正创新，探索出了符合本土特色与发展的乡村振兴之路。
让我们把镜头转回到三湘大地，如果湖南想要从中“偷师学艺”，具体应该怎么做？
把思想摆正，这是第一位的。要知道，宣传推广地方文化，推进乡村振兴，这件事没有所谓的“标准答案”。无论是“村BA”还是“村超”，给我们提供的只是一个思路、方向和干劲，具体要怎么做，还应当回归湖南自身“有什么”上面来，即要致力于挖掘本土特色文化IP。
举个例子，“持续擦亮‘新晃黄牛’的金字招牌”“让更多老百姓‘端旅游碗、吃旅游饭’，日子越过越红火”，这是省委副书记、省长毛伟明7月8日在新晃侗族自治县调研期间，针对新晃“农文旅”融合提出的期望。
据悉，湖南新晃县是全国生态文明示范区和湘鄂渝黔革命老区，并且入列国家地理标志产品保护示范区，是著名的“中国湘西黄牛之乡”和“黄精之乡”，更有龙溪古镇这样的特色小镇。因此，循着因地制宜、放大IP、扩大传播的思路，新晃县不妨集中精力做强做足地方特色，让乡村在个性化发展中持续振兴。
“村超”的经验做法值得我们细细品味与学习，这其中或许蕴藏着下一个成功的“种子”。
其一，处理好“文化铸魂”与“物质铸型”的关系，以“文化+产业”的方式开辟可持续的乡村振兴新路。
乡村振兴，要铸型也要铸魂。重视群众精神文明需求，落实精神文明建设，激活文化的内生动力，对乡村振兴而言有不可比拟的作用。传统文化作为一种特有文化资源，能够为文化产业提供资源、开拓业态、打造品牌，推动文创产业发展，并对整个乡村产业振兴、人才振兴、组织振兴等起到引领推动作用。
像此次“村超”之所以能成为体育赛事与民族文化的“嘉年华”，榕江本地长久以来对非物质文化遗产与物质遗产的保护、传承与发展功不可没。这也启示到，乡村要振兴，“文化+”战略很重要，地方需要立足于长远规划，寻找根植于当地的独特文化内容，搅动发展的“一池春水”。
其二，处理好“土”与“新”的关系，让乡土记忆以年轻化、有烟火气、富人情味的形式唤起人们对乡村的欢喜与热爱。
纵观目前部分地方基层的文化活动，仍以戏曲、电影、展板“老三样”的形式出现。诚然，以赶大集、唱大戏为代表的乡土文化根深蒂固，其构筑的集体记忆也十分浓厚。但如果偷懒使用“酒瓶”装“旧酒”的形式，再怎样的文化大餐也难被买账。
而用类似于“村超”“村BA”这种青春、新潮的群众体育形式，打开文化传播的新形式、新窗口，人们的乡土记忆被唤起的同时，内心对于民族文化的激情也被点燃。当民族文化主动选择拥抱潮流，与时代共舞，也必将在广大新农人心中掀起波澜、赢得掌声，这打开的是乡村文化振兴的新境界。
其三，处理好“线下”与“线上”的关系，用基础设施的完善与传播矩阵的搭建，为下一次“出圈”的到来做好充足准备。
冯骥才先生曾说：“中国传统文化70%在乡村。”但酒香也怕巷子深，如果不能让乡村文化走出“深闺”，面向大众，也无法发挥其赋能乡村振兴的力量。
一方面，地方要自主把基建造起来，环境搞上去，将文化产业发展的骨架先搭建好。比如本次“村超”火热的一大因素，就是榕江县交通十分便利，高铁站距离县城仅十分钟左右的路程。基础设施的完善为外地球迷的到来，提供了基本前提。
另一方面，融媒体时代，传播的力量不能忽视。据报道，为宣传“村超”，榕江在比赛前就成立了“新媒体专班”，其主要目的就是要使村超“出圈”。而近日，一首湖南本土原创歌曲《走，去永州》的走红，也让我们看到网络时代的别样出圈密码。一场比赛、一首歌曲，就能点亮一座城，其中的传播门道大有讲究。
总而言之，像这两年“村超”“村BA”的火热出圈，解锁了乡村振兴的一种全新发展模式。作为拥有湘绣、花鼓戏、浏阳烟花、侗锦、滩头年画等传统文化的大美湖湘，怎样认识这种新模式，怎样从中提取精髓为己所用，怎样用好文化宝库、擦亮地方品牌、推进乡村振兴，是目前亟需作答的考题。
